吴三公与西洋殿

　　松源殿又名西洋殿，位于浙江省第二高峰的百山祖之下，座落百山祖自然保护区入口处─西洋村村口，是历代菇民为纪念香菇鼻祖吴三公而集资兴建的古建筑。

　　据考有关文字史料：吴三公又名吴昱，因兄弟排行第三，被菇民尊称为吴三公。宗谱载：“吴氏祖先于唐代由山阴(今绍兴)迁至庆元”，吴三公于宋高宗建炎四年(1 130)三月一十七日出生在龙、庆、景之交的龙岩村，其世祖吴子研瑛曾登第任绍兴通判，其父为一文人，世居龙岩，至德修仁，至吴三公时，已为平民”。

　　吴三公为人心地善良，一生勤劳俭朴肯动脑筋，并且善于勘舆地理，积累生产经验，为了充分利用山区森林资源，自龙岩迁至西洋地区搭棚居住，创制出一套人工栽培香菇技术─古老砍花法和惊蕈术，为贫穷的山区菇民开辟出一条良好的生存途经，深受人民爱戴和尊敬。古代菇民感念他的功德，于宋度宗咸淳元年(1 265)在后广盖竹兴建起“灵显庙”祀奉吴三公为“菇神”。而后，由于香菇业有较大发展，至清乾隆三年(1741)，菇民们又在后广西洋村村口，兴建起“吴判府庙”祀奉吴三公父子，从此菇民聚集的机会增多，互相交流制菇经验，使香菇产量急剧上升，菇民生活日益改善，前往“菇神庙”进香的人川流不息。由于原有古庙年代久远，简陋狭窄，容纳不下诸方前来的进香人士，至光绪元年(1 87 6)，由龙、庆、景菇民集资巨款， 在“吴判府庙”之旧址上，重新建造了这座占地面积达1200多平方米的菇神庙──松源殿又名西洋祖殿。该座主体建筑平面呈纵长方形，自南至北分别为照壁、石大门、倒座(戏房)、戏台、月台、中亭、正殿、以及厢房(男楼女楼)、还有附属建筑：东侧为观音堂，西侧为庙祝舍、库房等。

　　1、大门前照壁：塑砌和彩绘梅、兰、竹、菊四君子和有关八仙、飞凤、禽兽等吉祥图案装饰。

　　2、石大门上方悬砌阳刻“松源殿”三个字石匾额，两侧砖雕泥塑龙腾凤舞和“三英战吕布”、“水满金山”等戏剧像及彩绘，墙头背饰鳌鱼喷水等吉祥动物造像。

　　3、倒座(戏房)：装饰圆窗，其四周细雕蝙蝠、飞喋和各种吉祥动物，下部束腰绘戏剧人物、花鸟山水图案。

　　4、戏台：中顶饰藻井，彩绘双凤朝阳和飞天女仕、花鸟禽兽，内容丰富，形像逼真，四周装饰波浪式卷棚，以利吸音和增强立体感，台前步柱有联对：“叙情由忠奸贤愚光前裕后，论关节喜怒哀乐鉴古观今。”字迹苍劲、古朴。屋面正脊砖砌宝珠，两首饰双龙戏珠，意欲腾空，重檐歇山，发戗翼角起翅。由于戏台正中放置一面宽5 .5米高3.5米的全身镜，在过去故有“在西洋殿一地能看二台戏”的美称。

　　5、中亭：比月台高出五级踏跺，顶部装饰藻井，彩绘戏剧人物、故事、衬托山水花鸟图案，并在各隔空间装饰浮雕飞凤，藻井四周亦饰线条优美之卷棚，亭前角柱牛腿撑拱浮雕双狮滚球，各部梁、枋、挑枋、雀替等木构件、精镂细雕、深浅适度之腊梅吐艳、鼠入油罐、双凤朝阳、人物故事、城阁山水等图案，并加镶金彩绘，形像生动，栩栩如生。屋面正脊两首饰砌鸱尾喷水等吉祥动物，重檐遏山，发戗翼角起翅。这个中亭在过去是专供上等人士，在此看戏的场所。 6、正殿：面宽五开间，有前廊、属于抬梁、穿斗混合式彻上露明造结构，屋面为硬山顶。殿堂内各部梁、枋、雀替、托座、丁头拱等构件，均以因材进行精镂细刻深浅不一之卷草，梅花和各种图案，刀法明快，线条流畅，前廊顶部装饰波浪形卷棚，更增强殿堂宏大气势，有威严壮观惊人之感。正殿神龛中，塑造吴三公神像，身骑黑虎，手执金鞭、是一位降龙伏虎、镇妖驱邪、消灾灭祸、神通广大的英雄人物。其左边塑造招财进宝、降福保安的五显神菩萨，右边塑造明代国师刘基之像。因为刘趁朱元章求雨食素之时，有意以香菇进献，使朱皇恩准龙、庆、景菇民生产香菇享有特权(即专利)从而使地瘦民贫的菇区得到皇帝的庇佑，生产、生活有了一定保障，从此刘基成为菇民的大恩人，在菇民心目中享有特殊的地位。

　　明洪武35年申明禁制：“一品三品厅堂各七间......”明清以来一直沿袭这套封建典章制度，因为西洋殿是以吴三公为菇神，他系平民出身，所以其正殿只许营造五开间、瓦桁不出际的硬山顶殿堂。

　　7、厢房(男女楼)：为楼上厅二层楼建筑，其中心间设置钟、鼓楼、重檐攒尖顶，楼上厅前面设置垂莲柱，附设鹅颈椅郎凳，前檐外挑撑拱牛腿、挑枋、精心雕刻城阁，人物戏剧图案，形成一种承重和装饰双重作用的木结构。下层撑拱、牛腿、浮雕骑马武士，手持兵器，身着铠甲，形像各异，跃武扬威，待命出战。并有庙规：“男左女右各居一楼看戏，如有成年男子上女楼看戏的话，不分地位高低、均用皮鞭揍打，严加处罚”。

　　8、围墙瓦脊：该殿堂主体建筑，用泥墙与两侧附属建筑隔开，并以小青瓦有次序地随顺泥墙背起伏砌叠成青瓦龙，地方俗称“老虎栋”使人们不拘在远处或近处地观赏，其气势既优美又壮丽。该庙兴建之后，规定每年七月初十至十九日，为龙、庆、景三县菇民到西洋殿集会祭祀吴三公菇神的香期，诸方山货、食品均往这里输送，百货摊店林立，成为物资交流中心，在此期间，举行戏剧会演，传授菇乡武术、放射火炮等香菇文化娱乐活动，层出无穷，成为民间的旅游胜地。解放之后，由于多种原因，庙堂专管人员被取消，在十年文革浩劫期间，庙内外的装置和设备遭受严重的破坏，许多珍贵文物均已失落。